香市公益放生群
中医诊断 2021年12月28日 浏览:5 次
香市公益放生群,关于放生泥鳅仪轨的介绍
佛陀故事选043.就像六只不同类的动物。
有一次,佛陀在拘睒弥城东南的瞿师罗园,告诉比丘们说:
比丘们!一般人,因六根认识六境而生起种种痛苦,一受到痛苦,就生气谩骂,正如有人得了病,全身皮肤都溃烂了,却又走进充满荆棘的树丛中,处处受到枯枝尖叶的刺痛,边走边骂一样。因为,一般人的心,就像那病了的烂皮肤。
比丘们!不论走入村落或是森林,当认识境界时,应当提醒自己,这是会伤人的荆棘,而且,更应当知道怎样是不守护、不律仪,怎样是守护、律仪。
怎样是不守护、不律仪呢?一般人六根认识六境时,对合意的就生起贪着;对不合意的就生起瞋恚,并且放任贪与瞋不断地接续发展,不知其祸患,即使知道了,也莫可奈何,停不下来。这样的不守护、不律仪,任六根各自追求其所合意与喜好的,就像松脱了拴绑在一根柱子上的狗、鸟、猴、蛇、鳄鱼、狐狼等六只野兽,牠们即刻各自往其喜爱的栖息地奔去一样。
怎样是守护、律仪呢?有修有证的圣弟子,当六根认识六境时,对合意的不起欲贪,对不合意的不起瞋恚,清清楚楚其祸患而能舍离,自然不会有贪与瞋的后续发展。这样的守护、律仪,就是在六根认识境界时,随时觉察,随时保持正念正智,就像被猎人紧紧绑在一根柱子上的那六只野兽,不能任意脱离一样。
比丘们!六只野兽,就是指我们的六根,而那根拴紧六只野兽的柱子,就是指身念处。比丘们!应当修习身念处,修习、多修习,稳固它、它,让身念处成为我们修学的基石,渡我们到解脱彼岸的舟乘。
礼敬彼世尊、汉、正自觉者! 三遍。
行 三皈依 。
我皈依佛。
我皈依法。
我皈依僧。
第二次我皈依佛。
第二次我皈依法。
第二次我皈依僧。
第三次我皈依佛。
第三次我皈依法。
第三次我皈依僧。
五戒 。
1、我受持离杀生学处。
2、我受持离不与取学处。
3、我受持离欲邪行学处。
4、我受持离虚妄语学处。
5、我受持离放逸之因的诸酒类学处。
回向 。
引进专门的人才 愿我此功德,导向诸漏尽!
愿我此戒德,为证涅槃缘!
我此功德分。回向诸有情。
愿彼等一切,同得功德分!
萨度!萨度!萨度!
早安!《祝福经》
愿您远离一切疾病。
愿您远离一切焦虑与担忧。
愿您克服一切敌意。
愿您充满欢喜。
愿一切危难消除。
愿一切担忧和疾病皆消失。
愿您完全没有不幸。
愿您拥有。孝顺虔诚的心。
常礼敬长辈。四法得增长。
长寿,美貌,快乐,力量。
Sadhu Sadhu Sadhu。。
法施胜众施,法味胜众味;法喜胜众乐,爱尽灭众苦;随喜您,功德亦无量! ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤。
第84期放生结束感恩三宝感恩一切。
本文相关词条概念解析:
放生
放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机,救他们的命,他们感激最深,所以功德至大!将被捕获的鱼、鸟等生类放之于山野或池沼之中,使其不受人宰割、烹食,便称之为“放生”。放生主要体现在对生命尊严的维护,体现了佛门广大慈悲的救度精神。放生对物种的保护和环保意识的提升,有一定积极意义。
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