藩国合作才是民红之前途和方向

合作才是民红之前途和方向

红楼谁主沉浮之六十八 合作才能共赢

日前，有好友言：再也不自费出红学方面的书了。

个人，尤其是所谓“民红”个人，在当下信息交流如此高度发达，红学探讨如此深入普及之时，自费出版个人观点之红学书籍确实不是上上策，书出版了不等于大功告成、万事皆休，书要有人看、有人买，出版了读者欢迎，能够传播、卖出去才是目标。

如若合伙、合作完成某一方面的研究，确有成果，值得出书，对个人，特别是对“民红”而言，那是可以考虑考虑的。

红学有“官红”和“民红”之分。官红以“红学会”为代表。所谓“红学会”是由有资历学历有话语权之砖家组成，是《红楼梦》成为文学史璀璨明珠后的标配，研究的方向是为《红楼梦》锦上添花，向国内外读者宣传扩大，以扩大红学的影响范围。

在信息不畅通、交流不深入的前提下，官红的砖家们张冠李戴、错猜错估的情况是有的，留下许多遗憾和问题。但，因为《红楼梦》过于闪耀，掩盖了遗憾和问题所在，也为“民红”的生存和发展留下时间和空间。

“民红”起点低、范围大，而大范围的民间红学，可以学习、探讨、乃至纠正统传红学中的问题，挖掘红学潜力，争取在红学中占有一席之地，从而也分得一杯羹。官红、民红相互补充，其目标和本质是一样的。

官红性强，有一套较为严格的规章制度，常为思维清晰、彬彬有礼，大多为善言好语；而民红无规律可循，常常赤果果表达片面的过激的观点认识，一言不和，或反目成仇，或棍棒侍候。

欲成为红学会会员，常有一定的资历和条件要求。比如国家级的红学会员，首要条件，必须有在全国性报刊两篇论文，就这一条，须有扎实功底不可，知识和认识问题、分析问题能力非凡，能过关闯卡，有两篇标准论文不易。

有些民红，时差观点差、逻辑观点缺乏，奇谈怪论多。比如说“光绪皇帝的老师翁和龢是《红楼梦》的作者”令人喷饭：说重孙的同学帮您父亲装修他的房屋，而父亲一个劲夸好，不是很奇怪的事么？

提议合伙、合作写文章写红学文章，出不出书暂且不论，是基于这么几个理由：

一、俗话说一百人看《红楼梦》有一百个《红楼梦》砖家也好民红亦罢，从胡适、蔡元培、俞平伯、鲁迅，到李希凡、刘心武、土默然等众多红学、砖家，在没有互联没有群朋友圈的前提下，他们所言、所著，多少不同都有缺陷和瑕疵，难免出现他还将利用一部分奖金来完成自己的创业计划问题、诟病，误导和落人口舌是有的，尚且颇多一一们，在下言语粗鲁，得罪了，还望海涵。

二、

写篇文章难，写好文章更难。“好文章是改出来，更是批出来的“没有数年数十年的积累和沉淀，是写不出好文章的；没有批评、斧正，没有吸收正、反两方面的意见是写不出经典篇章的。

三、红学专家或爱好者，真正能定下心来写红学篇章，大多是家庭、工作、生活稳定之后，也就是五十岁以后吧。人过半百日近黄昏，名利思想淡泊了，学红、议红、评红、写红，为的是怡情、交友、益智，为的是享受生活、创造美好。

有两三个、三五个性格相近，脾气相对，知识互补之“民红”完全可以借互联、群朋友圈，凭一壶浊酒或一杯清茶，敝开心扉，就红学某方面、某一话题，互学、互补，用数年，十多年，或余生，共同完成之。若能如此，“不亦乐乎”

众亲，如有号令，某愿往。

本文待续，欢迎批评。

本文相关词条概念解析：

红学

红学主要包括曹学、版本学、探佚学、脂学，即对《红楼梦》的作者、版本、脂砚斋评以及“佚稿”的研究。自《红楼梦》诞生的那一天起，红学的研究就开始了。五四以后，胡适、俞平伯等用现代的考证方法来研究《红楼梦》，把红学研而且如果不是同一款的话究向前推进了一大步，因此，人们把五四以前的红学称着“旧红学派”，而把胡适、俞平伯所倡导的红学叫做“新红学派”。二百多年来，红学产生了许多流派，有评点派、题咏派、索隐派、考证派、解梦派、辩伪派等。