从牛舌湾上塬

从牛舌湾上塬，经草帘滩，有一条不知年代的官道，曲曲折折地，沿棋盘岭西侧缓缓向南，盘旋绕过几个不高的小山。山头里面，是粉红色的花岗石，外面包裹着蛋壳似的一层沙土，茂密的绿色植物就扎根在沙土里面。远远望去，因雨水冲刷而裸露出来的沙砾颜色一片片粉红，如山顶盛开着的杜鹃花儿。

（一）

那年暑假，上完小学三年级、刚满12岁的嘉仓给生产队放牛，到了山坡，把笼头一摘，牛群们四散而去，自己倒在一棵大树的阴凉下眯觉。不觉已到傍晚，赶牛儿回家时，才发现最壮硕的一头公牛不见了，只好提着牛笼嘴回家。回去一报告，队长着了急，那青牛是生产队的命根子，从小在山里长大，毛色顺、韧劲好、性格绵，耕地、拉车、积肥，样样少不了它，简直是村上一宝。去年，县畜牧场黄场长想用一匹部队刚退役的日本大洋马兑换去做种牛，被大队徐书记婉言谢绝了。

队长不敢怠慢，连夜领着社员，提着马灯、打着火把，顺着沟梁吆喝了半夜，弄得地动山摇，却没找到一根牛毛。那时，丢损了公家的东西，是可以批斗判刑的，好在嘉仓家三代贫农，嘉仓又是县上的三好学生、伟大领袖毛主席的红小兵，队长只给公社民兵营报了案，倒没把他家咋样。

民兵营长领着一支小分队，六七个人，提着长枪，在山上转了两天，什么阶级敌人都没抓到，野猪、山羊倒是捎带打了几只。由于天降大雨，他们借坡下驴，肩扛手提地打道回府去了。给大队的结论是，牛被老虎豹子吃了或滚沟死了。

无论豹子吃还是滚沟，雁过留声，总会有点痕迹。民兵营长的结论不可全信，即使找点残渣回来，也好给各级领导一个交代，尽管村上的书记和革委会主任都是本门的兄弟，但丢了耕牛毕竟是件大事。

第三天，鸡叫两遍，镇关西的父亲腰里插了弯刀，褡裢里背了锅盔，手里牵了儿子，背后跟着细犬，顺着官道向南，一直走向云天。

路上，父亲触景生情，竟苦中作乐，边摇头晃脑边吟出一首五言绝句：一夜初伏雨，峰高草色新。蝉声听不尽，日照上山人。嘉仓知道父亲棋下得好，这吟诗还是第一次听见。

父亲说：“牛丢了，咱慢慢找，不急，先说这条道。这条道，你爷爷走过，爷爷的爷爷的爷爷都走过，再往前，咱们祖祖辈辈走了至少上千年。爷爷走这条道，是去佛坪背粮，爷爷的爷爷的爷爷走这条道，是去四川搬尸。”

父亲对嘉仓说：“咱家的故事太多，也太长。今儿个先说爷爷背粮，等找到青牛，有时间再讲搬尸。”

讲故事的时候，正是盛夏的午后。鲜红的太阳在头顶打转，照得爷俩的嗓子火烧火燎。细犬黑豹跟吊死鬼一样，嘴里的舌头伸出老长，呼哧呼哧喘着粗气。转过一个垭口，眼前豁然开朗。山下是弯弯曲曲的骆峪河，河湾很近，水也很清，像玄女庙里九天玄女飘扬的青色衣裾。但这条充满清水的河流，只能眼观，不能触及，干裂的嘴唇只能舔舔罐头瓶子里不多的凉水。

父亲说：“那是民国十八年，关中大旱，我才11岁，刚刚懂事。”嘉仓忍不住插嘴：“又是民国十八年、又是大旱，整天就知道说这个，还有别的没有。”嘴没犟完，一个老大的耳光子打在脸上，烧哄哄、火辣辣地，比头顶的太阳还毒三分。

父亲说：“民国十八年怎么了？大旱怎么了？我就是要让你这混帐记住，民国十八年大旱，你老爷饿死了，老婆饿死了，二爷饿死了，要不是你爷背的一袋子玉米，我也饿死，全家都得饿死！世上哪来的你？”

过了许多年，嘉仓给儿子讲山里寻牛的故事，顺便也讲了自己爷爷山里背粮的故事，儿子也是同样一副腔调，笑嘻嘻地，只当听天方夜谭，不停把玩手里的奥特曼。嘉仓毫不客气给儿子赏了几个巴掌，除了那副枣木象棋，把一大堆奥特曼和变形金刚扔到屋后城壕的芦苇荡里。那是后话，暂且不提。

嘉仓挨了一巴掌，感觉不重，也不甚轻。他想，四周静悄悄的，只有树上乌鸦喜鹊叽叽喳喳，这么大世界，就咱爷儿俩，干嘛那么大声粗气地骂人？

嘉仓不吭声，一直往前走，父亲只得继续往下讲：“民国十八年，关中大旱，一连三年啊。山上的草黄了树枯了，骆峪河水干了，牛舌湾的泉眼断了。村里住在塬上的，没了水吃，远远地搬到山下。好在骆峪河边的故城旧址还在，破旧的窑洞修修补补还能拴牲口住人，原先泉流四处漫溢的地方，现在挖二三十丈深还不见水，再挖，井壁坍塌，掩埋了王家兄弟两个。方圆几十里，只有甘泉寺里的泉水还在汩汩流淌，牛车拉的，水桶担的，瓦罐挑的，整天到晚排队。粮食吃光了，树皮吃光了，草根挖光了，观音土都找不到了。开始饿死人，每天村里都在埋人。后来，瘟疫流行，一场狐狸拉，得病的人拉出来的全是青泥一般的脓水，不出三天，肝肠寸断，痛得身子蜷缩成一只刺猬，七窍出血而亡。最可怕的是传染，弄得病人没医生敢医治，没亲人敢伺候，只有孤独地等死。死人太多，棺材没了，席筒一卷，麻绳一扎，挖个坑，草草葬了。家境好的，有点门路的，脑瓜灵活的，都去了外地逃荒。逃命的人太多，许多人路上走着走着，脚一歪倒在地上，立刻成了野狗的吃食。”

父亲摘下褡裢里的水瓶，泯了一口，看看啃食青草解渴的黑豹，仔细拧上盖子，说道：“陈家村地广土肥，往年各家都攒了不少粮食，两年三年庄稼不收不至于饿死人。都是陈树藩、刘振华、冯玉祥那些狗贼，轮着当陕西督军，却老鼠下崽，一窝不如一窝，今天我打你，明天你杀我，为筹集军饷，逼着老百姓铲除麦苗广种烟土，到了大旱，烟土能当饭吃？饥民变成土匪，官兵变成流寇，家里仅有的一点存粮也被土匪流寇抢走。

死尸相枕，饿殍遍野，很多繁华的村镇人烟零落，死人气味引来狼群下山，饥饿中幸存下来的老弱病残成了狼獾野狗的争抢对象。那时，周至逃荒的人群中流传一个歌谣：

六山一水三分田，黎民生息亿兆年。

人杰地灵美名扬，山曲水曲周至县。

县城南有傥骆道，扶扶摇摇上了天。

天上有座太白山，山里住着活神仙。

保病禳灾五方神，招财进宝赵玄坛。

道德文章五千字，老子衣钵在楼观。

周秦汉唐京畿地，千秋万代是赤县。

民国首义杀鞑子，战祸连年始开端。

先是将军陆建章，杀人放火不眨眼。

接着上任陈树藩，威逼百姓种大烟。

再是河南刘振华，惹得天怒人又怨。

最惨民国十八年，来了省长宋哲元。

白云望穿无滴雨，河沟断流水井干。

颗粒无收遭年馑，谷糠野菜都吃完。

土匪白昼抢民女，县府深夜催粮款。

鼠兔蛇虫无踪影，饿狼无奈下了山。

张三早上埋李四，晌午张三升了天。

刘二王五去送葬，傍晚双赴鬼门关。

村村庄庄无鸡鸣，家家户户断炊烟。

十室九空无人哭，尸骨遍地真可怜。

小人今天撕破脸，贵府门前来要饭。

好人面前磕个头，救命之恩来生还。

我大姑，就是你姑婆，那年1 岁，踮着小脚去棋盘岭上采桑果，一头苍狼猛扑过来，衔着大姑膀子就跑。山上砍柴的乡党望见，朝村里大喊，你老爷捞了跟扁担，撵过葛棘沟，狼实在跑不动，放下姑婆，准备歇歇再换口，你的老爷赶到，一扁担抽到了狼的后腿，老狼“嗷、嗷”的连声惨叫，跛着腿逃往深山。后来，你姑婆脖子落下两排狼牙留下的伤疤，听到邻家狗叫都吓得浑身发抖。

爷撵狼回来，感到气力不加，晚上喝了碗萝卜樱子胡辣汤睡去。第二天一早，一贯起大早的爷不见下炕，奶去叫，见他嘴角鼻孔流出一摊黑血，硬梆梆死在了炕上。爷的丧事还没办完，晚上招来了一股土匪，从北城墙缒到城里。打更的、巡城的抵敌不住如狼似虎的土匪，都逃跑求生去了。我爹听到风声不对，领了我娘、大姑和二叔，开了后门，爬进城壕边的窨子里躲了一夜。奶有骨气，她说，不跑！家里要是没人扛着顶着，土匪会烧房杀人的。土匪把奶吊在二梁上，架了烧滚的油锅，点着麻杆扫把，往她老人家身上乱戳，逼问银元、首饰、烟土藏在哪儿。可怜咱们家没有这些细软，就是有，早换了粮食救命了。土匪拷问半夜，眼看天色将明，却没什么收获，就恼羞成怒，包裹了供桌上的锡铜祭器，临走一棍打断奶的腰杆，打开城门撤退。奶饥寒交迫、有病无药，炕上躺了一个多月，也随夫君驾鹤西去。”

这故事，嘉仓听起来似懂非懂、似通非通，觉得离自己很遥远，比山头飘荡的云朵还遥远，但也觉得很亲切，如父亲拉着自己的大手，因为那毕竟是自己家族的血泪史，打断骨头还连着筋呐。

（二）

山下就是葛棘沟了，沟里满坡长着浑身带刺的葛条。老壮的葛条有椽粗细，从石缝里扎根，枝干们一团团纠结在一起，攀援着更高更大的松柏，朝着太阳不屈不挠的挺进，越过树顶后，葛条的枝叶遮天蔽日地伸展开来，主枝则如一条蟒蛇，缠着大树越收越紧，用毛根拼命汲取树身的营养。许多年后，即使几十丈高、两三人合围的大树也得因腐朽而轰然倒地。

沟底稀稀拉拉住着十来户人家，都是些低矮的土坯房、细密的篱笆墙。山坡舒缓向阳的地方，浓密的青黛山林之间，牛皮癣似地点缀着几块农田，看不太清种着黄豆还是洋芋。谁家院里拴着的一只花狗，看见了山梁上行走的两个人影，天狗吠月般地朝上吼叫。狗的身子很小，看上去就是一只老鼠，叫的声音也不大，在山谷里回荡几圈，传到嘉仓耳朵里，成了断断续续的游丝。黑豹比人灵敏得多，箭一般冲了下去，遇到一块长满青苔的绝壁，嘴里呜呜咽咽，悻悻然退了回来。

父亲指给嘉仓看：“脚下这面深达数百丈的石壁，叫杨家崖，朝东中间隔着磨扇沟相对着的，叫观音崖。民国二十四年夏天，徐海东的红二十五军再入辛口峪，就沿着这条路向佛坪方向撤退。奉命断后的一个红军连，在山顶架上机枪阻击陕军骑兵团的围追。仗打到最后，弹尽粮绝，红军死伤大半，国民党军将残余的红军赶到观音崖边，一边射击一边劝降，战士们不甘屈服又无路可逃，集体手挽手跳下悬崖。国民党走后，民团又来搜剿，在乱石缝里抓住六个半死的伤兵请功，割了头颅在县城东门示众。过了好多天，才有人敢去收尸，把被豺狼啃得稀烂的骨殖草草掩埋，直到解放后才重新挖出遗骸，安葬到县城南面的烈士陵园。”

走着走着，脚下的路变得狭窄起来。小路沿着山脊，象老太太穿针的细线，晃晃悠悠地朝太白山方向延伸，路面由沙土变成了青色的石板，两侧都成了万丈深渊。再往前就是韩家山，山里再没有人烟了。

细犬黑豹弓着身子，高挑的双腿在草丛里跳跃着，一会儿在前面带路，一会儿在后面压阵，不断嗅着青牛的气味。

父亲接着讲：“你曾祖父祖母相继离撒手人寰，留下爷、奶、大姑婆、二爷还有我。那时候，你的爷、奶不过三十出头，大姑婆十三岁不到，二爷十六，我只有十一岁，都是饭量大长身体的时候。眼看瓮子里米净面光，继续熬下去，全家都得饿死。忽听得有人从陕南回来，说哪儿受灾不很严重，有粮贩子雇了民工，从城固、洋县背粮到周至，往返十来天，倒卖后就是十倍的红利，那时候，一个十四五岁的大姑娘，头上插了草标卖，不过能换几个蒸馍。你爷心动了，不顾全家反对，非得上陕南一趟。

去洋县的时候，有人让你爷捎几斤烟土过去，轻省不说，挣得钱够买粮食还绰绰有余。你爷坚决拒绝，说大烟害惨了关中百姓，咋能再去祸害陕南。他带了村里的七个小伙，每人贴身藏一两块银元，背篓里装了短锄，架上行李铺盖。短锄三尺来长，遇到荆棘密林可以砍伐开路，碰到强人还能当兵器抵挡一阵。一行人假扮药农，天黑躲进山凹背风处歇息，渴了饮几口山泉，饿了嚼几把薯干。沿傥骆道走了三天，到了老县城。一打问，去洋县远不说，还得翻越更加险峻的兴隆岭，且路上匪患不断，性命都不知能否保住，更甭说背粮救人了。几人商量的结果，有四个姓陈的愿意跟着你爷到佛坪，另外三人，两个姓陈，一个姓王，平时是要好的朋友。他们与你爷分道扬镳，钻四十里吊沟去了华阳镇。你爷五人沿花耳坪河折向东南，翻越光头山，顺着东河口，又走了三天才到了佛坪县袁家庄。

周至佛坪说远不远说近不近。说远，只隔着几道山梁，说近，又无车马舟楫之利。历史上两县分分合合，彼此都有些亲戚朋友。从官府到吏民，听说周至大旱，早就想着去赈济救灾，只是碍着山高水长，不便驰援。你爷几个找了当地粮栈，没花钱，用带来的十来斤盐巴就地换了上百斤玉米。来时每人只有二十来斤的行囊，回去却要背着满篓子粮食。他们知道，这些粮食是要背回去救命的，一点失落不得。在袁家庄只住了一个晚上，几个人吃了一年多以来第一顿饱饭，浑身有了力气，踏上了艰难的回乡之路。

回程不似来时。由于有上百斤重物压身，在佛坪境内，他们逆椒溪河向上，到了东河口直往北，不再走光头山，而是爬秦岭梁，路远了二十里，但山梁低些，走路容易。”

“爹，过了韩家山，离家有二十里了吧，乌云来了，不会下雨了吧。”嘉仓问。

共 17092 字 4 页 转到页 【编者按】这篇小说场面浩大，涉及时间的跨度大，它从辛亥革命前后一直到新中国成立，那些军阀混战，山头林立、土匪横行的丑恶，给人民群众带来生活上、身体上、心灵上的巨大创伤，这些难忘的历史印记，给我们后人在研究历史、探讨现实、展望未来的过程里，必将留下一份珍贵的史料。本文作者，以宏阔的笔调、详实的生活底蕴，以及生动的描述，给我们读者奉献了一副沧桑的历史巨幅画展。本篇小说，最大的一个特点就是人物和结构的布局复杂繁琐，给人一种趣味性和艺术性的真实感。欣赏问好！推荐阅读！【木马社团编辑：陈军】【江山编辑部精品推荐01 072205】

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2 楼 文友： 201 -07-21 09:55:56 感谢陈军精彩点评！编安！

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