藩国心境端午

心境 . 端午

端午看到九O后屈子画像，十分严肃之历史偶像，竟能演译成婷婷玉女。无知乎？有趣也？

(一)

逆式思维妙不虚，发端执念意何如。

寓庄化谐九 0后，忍俊不禁亊非无。

破立几曾男变女，承萱何亊弄悬殊。

传薪毋失遵清史，泽畔行吟证史书。

(二)

上纷纭旧亊张，难为唇吞试评量。

是非自有专家说，虚实岂能凭短长。

想见楚王开筚路，闲寻屈子怨兰芳。

问天满眼何葱郁，应是南来艾棕香。

(三)

南望洞庭水苍苍，分湖便是秭归乡。

一泓注就诗人骨，万顷生添骚雅肠。

想见几愁身骨老，凭轩难入识兰芳。

今晨心也加剧市场对供应的担忧。境君莫问，无语无才续九章。

共 246 字 1 页 转到页 【编者按】赏读古风。屈大夫巍冠博带的岸然形象，于今日一九零后手中变异为婷婷玉女，此图一观之下，当作何想？有趣乎？愤然乎？哀痛乎？于天真烂漫的一名九零后，作画时也许没想那么多，只认为好玩罢了，但是有些严肃的话题是不能拿来好玩的。譬如清明节和端午节我们不能祝福说快乐，譬如奏国歌时不应该嬉笑喧哗，譬如屈子画像不能扭曲成女子，这是对祖宗起码的忠实，是中华文化的基本传承。“一泓注就诗人骨，万顷生添骚雅肠”，好诗！感谢作者提供的瘫倒在地上不停哭泣。反面素材，确实小中见大，振聋发聩，引人深思。好作品推荐给读者朋友们细品。感谢赐稿、遥祝愉快！【：布衣蓝裳】

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