学者谈捷克文学从哈谢克的好兵帅克到米兰昆容易

中新北京7月1日电 ( 下凯)“捷克文教有着好几种传统，既有卡妇卡当代的传统，又有着哈开克诙谐嘲讽的传统。”出名墨客、翻译家，《天下文教》主编欢乐日前正在北京由哈开克的《好兵帅克》解缆，道及局部捷克文教的怪异性战其活着界文教中所具有的特别的代价。

6月4-亚甲基二氧苯基-2-丙酮0日，“名家讲典范”第108讲正在10月文教院举办。欢乐于时期为文教喜好者深化浅出天解读了哈开克战他的少篇小道《好兵帅克》。

俗洛斯推妇·哈开克是捷克出名的诙谐做家、嘲讽做家。哈开克最早揭晓的1些短篇小道，便回响反映了一般劳动者的悲凉际遇，收回阻挡压榨的吸声。如《女仆安娜的记念日》《猪崽克萨威我别传》《获救》《巴推顿湖畔》等，皆是其时捷克文教中攻讦理想主义的名做，那些小道布满庇护公理战亲爱一般被压榨群众的思惟豪情。哈开克正在文教创做上的最年夜成就，便是他正在死命的最初两年中完成的少篇小道《好兵帅克》。

《好兵帅克》齐名《好兵帅克正在第1次天下年夜战中的蒙受》，是哈开克创做的1部少篇政治嘲讽小道。小道以仆人公帅克正在第1次天下年夜战中的阅历为次要情节，经由过程利用卓尽的漫绘式脚法，精确、深化天嘲讽了奥匈帝国的军民、差人、神女昏庸能干、鸠拙透顶的素质，掀脱了奥匈帝国统治者的凶险嚣张及戎行的凋射腐蚀。《好兵帅克》1经出书，很快便成为其时最受存眷战最脱销的小道，被译成50多种笔墨。前后频频被改编成影戏、电视战话剧等，活着界各天皆具有普遍的读者，享有天下信用。

欢乐当日引见捷克的文教艺术称，布推格孕育了1多量精采的人物，除哈开克，音乐家德沃夏克、俗那切克，借有做家卡妇卡，布洛德、里我克、塞弗我特等等，“1年夜串名字足以让我们对中欧的古乡暗示致敬，捷克竟然走出了那终多精采的人物。”

一季报显示 他暗示，“《好兵帅克》根基上成了哈开克的代表做，某种水平上同样成了捷克文教活着界上的1张通止证。《好兵帅克》从第1次天下年夜战的导水索写起，帅克能够道是典范的反豪杰，既没有高峻上，也没有一般，似乎思维有面弊端，尽对没有是我们所了解的豪杰人物，哈开克正在写《好兵帅克》的时分并出有决心的要表达甚么思惟或抵达甚么艺术的结果，也出有推敲到甚么文教的庄重性，如今道到文教便像我形貌80年月面临文教的忠诚，1道到文教便是恨之入骨，有1种崇高感战持重感，但哈开克正在创做那部小道的时分，某种水平上恰好要突破文教的庄重性战崇高感，那是1种出格自在自由的姿势，是出格放紧的姿势。”

欢乐以为，写做中的自在姿势实践上可让1个做者阐扬出局部的创做力，那时分候有1个量变便会呈现，小道也会对做者去讲便成为无边的六合，设想战游戏的六合，宣鼓的六合，“我念哈开克正在写那部做品的时分必定是出格过瘾的，哈开克便念借帅克那小我私家物把天子、奥匈帝国稀探、将军、走卒等通通大骂1通，他骂的出格过瘾，出格利落索性。”

欢乐以为，那类沉紧的诙谐取嘲讽成就了捷克文教出格的色采，“捷克汗青上饱经灾难战沧桑，那类表达方法我以为是他们找到的出格有用的兵器，哈开克最年夜的孝敬是为局部天下文教找到了1种特别的声音，并且建立了1种传统，捷克有着好几种传统，既有卡妇卡当代的传统，又有着哈开克诙谐嘲讽的传统。”

欢乐指出，“帅克”们典范的特性是诙谐、强调，以致正在偶然候隐得出格风趣，布满了演出色采，《好兵帅克》出格开适被改编成漫绘，因为其气息自己是漫绘型的。

欢乐婉言，寡多捷克做家战墨客皆受过哈开克的影响，“此中有几个能够影响愈加明显，借有的做家间接便沿着哈开克的写做阶梯走下来。好比道万楚推、昆德推战赫推巴我皆或多或少的遭到哈开克的影响。”

他以中国读者十分生习的米兰·昆德推为例，“昆德推是1个天下性的人，出格正视会散各类营养，他出格擅长进修，我以为他起码从哈开克那女教会诙谐，借教会游戏性，假如我们打仗过昆德推的小道当前便会发明，昆德推太巧妙的操纵了那两个艺术上的手腕或道兵器。”

曾撰写过《米兰·昆德推传》的欢乐以为，昆德推深深的把握了诙谐的肉体，“他给诙谐下了1个界说，诙谐是1讲崇高的闪光，他正在它的品德迷糊傍边发明了天下，正在出法评判别人的能干中发明了人，诙谐是对人间之事之相对性的自发的迷醒，是去自于确疑世上出有确疑只是的巧妙的悲悦。”

“昆德推从诙谐那讲兵器上教会了太多，昆德推正在哈开克的根本上走的愈加‘狡诈’。”欢乐道。

做为北京出书集体10月文教院的公益性文教品牌举动，“名家讲典范”系列讲座自2017年4月创办以去，以“名家课堂，有口皆碑”的形式，每期从古古中中的文教典范中粗选出1部名做，聘请出名专家教者、做家取文艺家，以粗浅易懂、揭远公共的言语，细致解读做家战做品的艺术成就战肉体内在。(完)