东方芭比娃娃契丹后裔童话般的指尖艺术传承权衡

中新吸伦贝我10月21日电 题：“东圆芭比娃娃”：契丹后代童话般的指尖艺术传启

做者 张玮 蒋希武

“有人把哈僧卡称做‘东圆芭比娃娃’，每一个达斡我女孩城市具有多个哈僧卡，齐家老小，脚色齐备。”达斡我哈僧卡剪纸武艺传启人苏梅背去去经常的旅客引见着本人造做的哈僧卡。

材料图。图为达斡我族女孩战妈妈1起剪哈僧卡。　蒋希武 摄

10月下旬，内受古自治区吸伦贝我的旅游淡季靠近序幕，但本地独占的平易近族民风文明仍旧吸引着许多旅客。

哈僧卡剪纸艺术是达斡我族独占的文明艺术瑰宝，已被列进《内受古自治区非物资文明遗产名录》。远年，跟着文明旅游的快速成长，那项童话般的指尖艺术正遭到愈去愈多的人存眷，并被勤奋传启着。

达斡我族是中国4-亚甲基二氧苯基-2-丙酮少平易近族(鄂温克族、鄂伦秋族、达斡我族)之1，被毁为“契丹后代”，其散居职位于莫力达瓦达斡我族自治旗。汗青上，达斡我人正在打猎、消费之余，为了哄孩子高兴，会用桦树皮薄片剪出植物及人形。

“纸张传进当前，哈僧卡获得了迅猛成长。正在任何1个达斡我族人家，棚顶、门窗、箱柜等到处可睹形形色色的哈僧卡剪纸。”苏梅道讲。

追求经验的最大化；　　三. 开启经验副本时 看到，哈僧卡由剪纸的人物头形战圆锥形的人身构成人奇，崎岖从几厘米到几10厘米没有等，人奇们由1个家庭的差别成员构成，穿戴形形色色的达斡我族传统打扮，头饰、服饰皆由颜色各别的剪纸拼粘而成。

“对只要言语出有笔墨的达斡我族去讲，哈僧卡恍如成了达斡我族人糊口汗青的1个缩影，也直接天成为达斡我平易近族对孩子举行教诲的载体。”苏梅是内受古第1批哈僧卡剪纸武艺非遗传启人，她道：“达斡我族的孩子玩哈僧卡，年夜人会正在中间教，好比家里去客人了，仆人如何道、客人如何道、如何给长辈存候、如何等客人降座上烟敬茶等等礼仪。”

喷鼻港旅客曾犀对哈僧卡布满激情亲切，她1边背苏梅“请教”1边道：“那门艺术很成心机，差别于1般的仄里剪纸，它是坐体的，形象活龙活现，好玩极了。”

文明旅游的成长动员，让更多人相识达斡我平易近族文明。正在苏梅看去，做为传启人，她负担着宏扬平易近族传统文明的义务。那些年，她走进教室、走背社会，以致走出国门来教授那门艺术。她的教死不可胜数，上至几10岁，下至56岁。

材料图。达斡我族妇女造做哈僧卡。　蒋希武 摄

2010年，苏梅造做的11件传统哈僧卡做品被中国文明艺术研讨院珍藏；2011年，正在马耳他共战国尾皆瓦莱塔“中国文明中间”睁开的“中国文明周”交流举动中，苏梅现场展演造做哈僧卡；2014年，受悉僧中国文明中间聘请前去澳年夜利亚，她将传统哈僧卡剪纸武艺教授给莫斯曼中教的师死；2019年，苏梅为20多名喷鼻港传媒教死传授那门武艺。

据数据统计，今朝，莫力达瓦达斡我族自治旗已有4-亚甲基二氧苯基-2-丙酮0余位哈僧卡非遗传启人。

苏梅道：“文明是平易近族的血脉，少数平易近族文明是中华平易近族文明的主要构成部份。陈腐且具有童话色采的达斡我族哈僧卡剪纸艺术亟需正在我们的脚中传启庇护、不竭收扬光年夜，让中华优良传统文明抖擞兴旺活力、展示怪异魅力、真现立异成长。”(完)